12月 16
毎週月曜日には、ヘーゲルの原書購読をしています。
『哲学史講義』のギリシャ哲学の範囲から「序論」を読み、
次にソフイストとソクラテスのところを読む予定です。
今は冬休み中で1月以降に再開します。
再開の日時などが決まり次第、このメルマガで連絡します。
10月 05
ヘーゲルゼミも再開しています
テキストはヘーゲル『哲学史講義』で、序論を読み、ソクラテス、プラトン、アリストテレスの範囲を読みます。
ズールカンプ版全集の18巻、19巻を用意してください。
翻訳では長谷川宏訳が河出文庫で入手できます。
隔週月曜日の晩7時から2時間ほどオンラインで行います。
10月17日、31日
11月14日、28日
10月 04
10月23日の読書会テキストが決まりました。
9月の読書会では藤沢令夫の『プラトンの哲学』（岩波新書）を読みました。
10月はプラトンの『パイドン』を読みます。岩波の全集第1巻で読みます。その訳注は松永雄二の仕事ですが、これにも学ぶことが多かった。
プラトンの思想というと、イデア論、想起説、魂の不死とカタルシスなどがすぐに出てきますが、それが確立したのがこの『パイドン』だったようです。
これを踏まえて、プラトンは『国家』をまとめたとされています。
ぜひご参加ください。
4月 30
ヘーゲルゼミ再開
ヘーゲルゼミ（原書購読）をお休みしていましたが、5月2日から再開します。
ヘーゲル『哲学史講義』の序論、ソクラテス、プラトン、アリストテレスの部分から、重要な個所を読みます。
基本は隔週月曜日の晩の7時から、オンラインで行います。
参加費は毎回２千円です。
関心のある方は、まずは連絡ください。
初心者でも、ドイツ語が全くできなくても、丁寧に指導をしますから、大丈夫です。
今、決まっているヘーゲルゼミの日程は以下です。
５月
5月2日
5月9日
5月30日
６月
6月13日
27日
7月はまだ未定
4月 06
新たな年度と学期が始まりますね。
コロナ対策で追いまくられた2年間でしたが、ここらで本格的に学習を始めませんか。
私は、今年２月に『現代に生きるマルクス』（社会評論社）を刊行しました。
2年前に刊行した『ヘーゲル哲学の読み方』（社会評論社）と併せて、長年のヘーゲル・マルクスの研究に一区切りをつけ、現時点での私自身の立場を示すことができたと思っています。
この4年程は、この2冊を刊行する作業で忙殺されていて、余裕がありませんでした。
それが終わった今、この2冊を梃子にして、中井ゼミの学習を大いに深めて、その成果を発表していくつもりです。
1月から3月までは、プラトンの『国家』とエンゲルス『家族、私有財産および国家の起源』を読みました。ともに学ぶこと、考えさせられることが多かったです。しかし、十分に理解できたわけではなく、課題もたくさん出てきました。
それらの課題には、これから答えを出していきたいと思っています。
４月以降の読書会では、プラトンの『国家』をより深く理解するために、シリーズとして、哲学史の古典中の古典を読んでいきます。4月には中井の『現代に生きるマルクス』を取り上げます。
どうぞ、読者のみなさんも、積極的に学習会に参加してください。
◇◆ 4月から7月の読書会テキスト ◆◇
（１）４月２４日は、今年２月に刊行された中井の『現代に生きるマルクス』（社会評論社）を取り上げます。
マルクスの思想、唯物弁証法、唯物史観を検討する本を出すことは、
２０２０年に『ヘーゲル哲学の読み方』を刊行する時に、
次はマルクスと決めてありました。
２０世紀の世界の動向を考える時、マルクスの思想は、常にその中心軸の１つでした。
これに対して自分はどう考え、どういう立場をとるのか。
それは人間が主体的に生きようとするならば、どうしても答えを出さなければならない課題だと思います。
難しいところがあり、大部な本でもありますので、読んで検討する箇所をいくつかにしぼって、みなさんと考えてみたいと思います。
（２）５月２２日はヘーゲル『哲学史講義?』（河出文庫）からソクラテスとプラトンについての説明部分を読みます。
具体的には第２章の「B ソクラテスの哲学」と第３章の「A プラトンの哲学」です。
今年の１月、２月にプラトンの『国家』を読んだのですが、まだまだその核心には迫れていないように思います。
ここで、ヘーゲルのプラトン理解を読むことで、私たちがさらに先に進めると思います。ヘーゲルの理解の大きさと深さは、他を圧倒していますから。
（３）６月１９日はヘーゲル『哲学史講義?』（河出文庫）からアリストテレスについての説明部分を読みます。
具体的には第３章の「B アリストテレスの哲学」です。
アリストテレスは、ソクラテスから始まり、プラトンがまとめた哲学を、さらに自然と社会の全分野にまで拡大し、それらを総合してギリシャ哲学を完成させた大物です。
その『形而上学』が、ヘーゲルの論理学に圧倒的な影響を与えています。
そのアリストテレス哲学を、ヘーゲル自身の説明によって、より深く理解できると思います。
（４）７月１７日はアリストテレスの『詩学』（光文社古典新訳文庫）を読みます。
『詩学』は「西洋における芸術論の古典中の古典」（文庫訳者）だそうです。
『詩学』とありますが、詩を論じているのではなく、演劇（悲劇や喜劇）を通して「創作」を論じているものです。
これを読みたいのも、実はプラトンの『国家』と関係します。
プラトンの『国家』は、哲学書であると同時に、対話編で書かれた最高の文学だと思います。しかし、プラトンは『国家』では、文学、演劇（悲劇も喜劇も）に対して全否定に近い立場を打ち出します。国民をだめにするとして。
プラトンは、哲学に対しても、それが感受性の強い若者たちをだめにして使い物にならなくすると批判していて、文学や芸術に対してだけ厳しいのではないのですが、その文学、演劇（悲劇も喜劇も）、芸術批判についても考えてみたいと思います。
哲学と芸術への厳しい批判は、プラトンにとってはそのまま自己否定を意味するのですが、こうした二重性がプラトンの核心にあるようです。その意味を深く理解したいと思います。
◇◆ ４月から７月の中井ゼミの日程 ◆◇
４月から７月の中井ゼミの日程は以下の通りです。
いずれも日曜日で、午後２時開始、すべてオンラインでの実施の予定です。
ただし、変更があり得ますから、確認をしてください。
月の前半は、文章ゼミ＋「現実と闘う時間」を行い、
月の後半では、読書会+「現実と闘う時間」を行う予定です。
「現実と闘う時間」は、参加者の現状報告と意見交換を行うものです。
参加希望者は今からスケジュールに入れておいてください。また、早めに申し込みをしてください。
遠距離の方や多忙な方のために、ウェブでの参加も可能にしました。申し込み時点でウェブ参加の希望を伝えてください。
ただし、参加には条件があります。
参加費は１回２０００円です。
４月
10日
24日
５月
８日
22日
６月
５日
19日
７月
３日
17日
◇◆ ヘーゲルゼミ再開 ◆◇
毎週月曜日に行ってきたヘーゲルゼミを、しばらくお休みしていましたが、5月から再開します。
ヘーゲルの『哲学史講義?』のソクラテス、プラトン、アリストテレスの説明から、重要な個所を原書で読みます。
関心のある方は、連絡してください。